訪州彩陶館（州博物館）考古研究部業(yè)務負責人、研究館員張有財
臨夏地區(qū)是馬家窯文化的核心區(qū)域
——訪州彩陶館（州博物館）考古研究部業(yè)務負責人、研究館員張有財
臨夏地區(qū)是馬家窯文化的核心區(qū)域，是中國彩陶王的出土地，被譽為“彩陶之鄉(xiāng)”，以“彩陶王”為代表的馬家窯文化彩陶是世界彩陶史上的巔峰。今年5月，在我州舉辦的“文明匯聚·光耀河州——史前文化臨夏論壇”上，中國社會科學院考古研究所研究員、甘肅省齊家文化研究會名譽會長王仁湘指出：“甘肅彩陶和中國彩陶，發(fā)展到頂峰的就是馬家窯文化彩陶，而馬家窯文化最好的彩陶應該就是在我們臨夏和鄰近地區(qū)出土的，所以這是非常寶貴的文化財富。”
根據(jù)王仁湘研究員的說法，近日，記者專訪了州彩陶館（州博物館）考古研究部業(yè)務負責人、研究館員張有財，他認為，大約在距今5000年前后，臨夏地區(qū)進入了以馬家窯文化為代表的原始藝術繁榮時代，達到了世界彩陶史的巔峰。他說：“臨夏出土的馬家窯文化制陶工藝已十分成熟，已經(jīng)具備了制陶、彩繪、燒窯等程序，廣泛采用泥條盤筑法成型，并對陶器表面經(jīng)過精細的修刮和打磨處理，陶質(zhì)輕薄。彩陶比例高，精品數(shù)量多。從對廣河縣地巴坪半山類型的墓葬考古發(fā)掘來看，彩陶比例達到80%以上，這些彩陶不僅數(shù)量多，而且十分精美，代表了馬家窯文化的最高水平，說明當時彩陶生產(chǎn)已形成很大規(guī)模。同時，彩陶彩繪非常發(fā)達，表現(xiàn)出了嫻熟的繪畫技巧，多用類似于現(xiàn)在毛筆一樣的軟筆描繪花紋，除陶器表面外，許多泥質(zhì)細陶的口沿、內(nèi)壁也繪有彩繪，這在其他彩陶文化陶器是很少有的現(xiàn)象。”
張有財向記者介紹，臨夏彩陶圖案豐富多彩，據(jù)統(tǒng)計達到了30多種，以漩渦紋、水波紋、草葉紋、葫蘆網(wǎng)紋、鋸齒紋、蛙紋、蝌蚪紋、圓圈紋、折線紋、回紋最具代表性。
考古工作者在臨夏地區(qū)黃河及其支流洮河、大夏河、湟水、廣通河、三岔河沿岸調(diào)查發(fā)現(xiàn)馬家窯文化遺存313處，出土了許多國寶級的彩陶文物，其中以1950年出土于今積石山縣安集鄉(xiāng)三坪遺址的“彩陶王”最為著名，其造型雄偉壯觀、圖案繁復瑰麗、繪畫技巧嫻熟，代表了我國新石器時代彩陶的最高水平，著名考古學家郭沫若見到這件彩陶后，將其命名為“彩陶王”。
細究臨夏地區(qū)馬家窯文化彩陶興盛的重要原因，張有財說：“臨夏位于黃河上游，地處青藏高原與黃土高原的過渡地帶，屬溫帶大陸性氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人。境內(nèi)河流縱橫，黃河及其支流大夏河、洮河、湟水、廣通河、三岔河都從境內(nèi)流過，河流兩岸的臺地發(fā)育良好，宜農(nóng)宜牧，適宜人類生存。河流兩岸覆蓋著厚厚的黃土，純凈細膩的土質(zhì)為彩陶制作提供了取之不盡、用之不竭的原料，這是臨夏馬家窯文化彩陶興盛的重要原因。”
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